من قبل أميرها إليه فيستفتيه في الكلمة من اللغة والمسألة من العربية التي تحدث عندهم فيجيبه فيها « 1 » . ذكره الزبيدي في الطبقة الثانية من نحاة الأندلس « 2 » . 678 - الشيخ خضر بن شلال ابن حطّاب الباهلي نسبا من آل خدام ، فخذ من عشيرة آل شيبة التي هي من باهلة العفكاوي النجفي . هو الشيخ المحقّق الجليل ، والعالم المدقّق النبيل ، صاحب الكرامات الباهرة « 3 » . كان من أعيان هذه الطائفة وعلمائها الربّانيين الذين يضرب بهم المثل في الزهد والتقوى واستجابة الدعاء ، كذا قاله العلّامة النوري في دار السلام « 4 » . ثم قال : ولقد حدّثني الشيخ الأجل الأكمل قدوة العلماء الراسخين الحاج مولى علي بن الصالح الميرزا خليل الطهراني ، قال : كنت في أواخر أيام الطاعون العام الذي شاع في البلاد معتكفا في المسجد الأعظم بالكوفة مع جماعة من الصلحاء والأخيار منهم العالم العامل النبيل السيد عبد الغفور اليزدي ، وكان من أجلّ تلامذة شيخ الأصوليين شريف العلماء رحمه اللّه ، وله تأليف في الأصول فجاء هذا الشيخ رحمه اللّه - يعني الشيخ خضر - من النجف عازما لزيارة أبي عبد اللّه فدخل المسجد

--> ( 1 ) بغية الوعاة 1 / 551 . وفيه ( له مصنّف في اللغة ) وليس ( مصنّف في النحو ) كما ورد هنا . ( 2 ) طبقات النحويين واللغويين / 281 . ( 3 ) دار السلام 2 / 101 . ( 4 ) دار السلام 2 / 104 .